中國的石獅子很多很多，像故宮里，寺院里，各大政府機(jī)關(guān)，企業(yè)等大門口都擺放了，很多朋友對(duì)石獅子的造型不理解，為什么是這個(gè)樣子的呢，真實(shí)的動(dòng)物園里的獅子和見過的石獅子差距也太大了吧？怎么回事呢？

     這是因?yàn)橹袊揪蜎]有獅子，獅子的故鄉(xiāng)在非洲、印度、南美等地。    中國的石獅子所以那些應(yīng)該都不是以獅子為原型的  只是作為一種吉祥物雕刻而成， 中國的雕刻是去雕刻那種氣度，那種風(fēng)范，不是那種外表??！

     從宋清兩代搜集的周代銅器的精繪印本中,已有獅子的立體形象。據(jù)說獅子是從西域傳來的。相傳東漢年間，獅子被作為禮物送給中國的皇帝。隨著佛教的傳入中國，被佛教推崇的獅子在人們心目中成了高貴尊嚴(yán)的靈獸，中國很快從印度等地學(xué)到了石獅子的雕刻藝術(shù),并且出現(xiàn)陳列墓前的現(xiàn)象。如四川雅安縣高頤墓前的石獅子,就是中國現(xiàn)存最古老的石獅子，是東漢時(shí)期的遺物。所以獅子在中國更多地是作為一種神話中的動(dòng)物出現(xiàn)的，和麒麟一起成為中國的靈獸。唐代高僧慧琳說：“狻猊即獅子也，出西域。” 

     到唐代時(shí),石獅子雕刻藝術(shù)達(dá)到了頂峰。由于采用傳神的創(chuàng)作方法，石獅子完全中國化了。中國的雕刻藝術(shù)大師將石獅子雕刻得異常壯麗,而且逼真：頭披卷毛，張嘴揚(yáng)頸，四爪強(qiáng)勁有力，神態(tài)盛氣凌人……

     獅子在吉祥圖案中最為常見，在宮廷、苑囿的大門前左右各呈一獅，有銅獅也有石獅，雄師居左，腳踏繡球，雌獅居右，足撫小獅。前者象征權(quán)利統(tǒng)一寰宇，后者象征子嗣昌盛。獅座上雕有行龍、纏枝蓮、龜背錦、如意翔云等精美圖案，這種獅座在封建社會(huì)是皇家專用的，至于王府、官衙、宅邸門前的對(duì)獅與獅座的雕飾規(guī)格都有嚴(yán)格的等級(jí)規(guī)定。獅子作為護(hù)門神獸出現(xiàn)，其典源于佛教。佛教中獅座是佛的坐處，《大智度論.七》：”佛為人中獅子，佛所坐處若床，若地，皆名獅子座。“后來佛座前的獅子已具有護(hù)法神獸的含義，這樣宮殿門前的對(duì)獅，又具驅(qū)邪鎮(zhèn)妖的寓意。

     石獅子所代表的是一種中國文化的延續(xù)，中國人歷來把石獅子視為吉祥之物。在中國眾多的園林名勝中，各種造型的石獅子隨處可見。古代的官衙廟堂、豪門巨宅大門 前，都擺放一對(duì)石獅子用以鎮(zhèn)宅護(hù)衛(wèi)。直到現(xiàn)代，許多建筑物大門前，還有這種安放石獅子鎮(zhèn)宅護(hù)院的遺風(fēng)不泯。于此，用石獅子把守大門的意義又何在呢？在民間流傳有四種說法。

     其一，避邪納吉。古人認(rèn)為石獅子是可以驅(qū)魔避邪，所以最早用來鎮(zhèn)守陵墓。這種人們心目中的靈獸，也被稱作“避邪”。在人們的民俗生活中，石獅子不僅 用來守衛(wèi)大門，還有在鄉(xiāng)間路口設(shè)立石獅子與“石敢當(dāng)”有同樣的功能，用以鎮(zhèn)宅、避邪、禁壓不祥和保護(hù)村寨的平安。所以，用石獅子來把大門可以避兇納吉，抵 御那些妖魔鬼怪之類帶給人們的侵害，表現(xiàn)了人們祈求平安的心理要求。
     其二，預(yù)卜洪災(zāi)。在民俗傳說中，說獅子有預(yù)卜災(zāi)害的功能。說如遇有洪水泛濫或陸地沉沒等自然災(zāi)害，石獅子的眼睛就會(huì)變成紅色或流血，這是征兆災(zāi)害就要來臨了，人們可以采取應(yīng)急避難。在這里石獅子儼然成了災(zāi)難的預(yù)言家。
      其三，彰顯權(quán)貴。古代在宮殿、王府、衙署、宅邸多用石獅子守門，顯示了主人的權(quán)勢(shì)和尊貴，如北京天安門前金水河畔的兩對(duì)威風(fēng)凜凜的守衛(wèi)皇城大門的石獅子就體現(xiàn)了皇權(quán)至尊、威震八方神圣不可侵犯的意味。
      其四，藝術(shù)裝飾。石獅子還是古代建筑物不可缺少的裝飾品。雄獅子多在爪子下面踏著一個(gè)“繡球”，雌獅腳下往往還踩著一個(gè)幼獅。民間也有獅子滾繡球的繪畫和圖案，這無非表示娛樂升平和人間愛戀之象征意義，體現(xiàn)了人們趨向太平祥和的美好愿望。
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