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地 址:山東省濟(jì)寧市嘉祥縣開發(fā)區(qū)石雕藝術(shù)城
我們中國人的眼里歷來都把石雕獅子視為吉祥之物,在我們國家的眾多園林名聲古跡中,各種造型的石獅子到處可見。像古代的官衙廟堂、豪宅巨宅大門前,都擺放一對(duì)石雕獅子用以鎮(zhèn)宅護(hù)衛(wèi),直到現(xiàn)代,許多建筑物大門前,還有這種安放石雕獅子用來鎮(zhèn)宅護(hù)院的習(xí)俗。那么用石雕獅子來把大門的這種習(xí)俗是如何形成的呢,又是起源于何時(shí)呢?
據(jù)調(diào)查這種習(xí)俗大約形成于唐宋之后。據(jù)程張先生《元代石獅趣談》考證,唐朝京城的居民居住于“坊”中,這是一種由國家政府劃定的有圍墻、有坊門便于防火防盜住宅區(qū),其坊門多制成牌樓式的,上面寫著坊的名字。在每根坊柱的柱腳上都夾放著一對(duì)大石塊,以防風(fēng)抗震。工匠們?cè)诖笫瘔K上雕刻出獅子的形狀,既美觀又取其納福招瑞吉祥寓意,這是用石獅子來護(hù)衛(wèi)大門的雛形。宋元以來,坊退出了歷史舞臺(tái),一些有錢人家為了張揚(yáng)自家的聲勢,便把原來坊門的樣式簡化,改造為門樓,模仿原來坊門所用的夾柱石那樣,將石獅雕刻在柱石上,從此便保留下來一直延傳至今。
隨著佛教的傳人和盛行,獅子便在人們心目中成了高貴尊嚴(yán)的“靈獸”,這是由于佛教很推崇并大加宣揚(yáng)獅子。我國亦很快從印度等地傳進(jìn)雕刻石獅子藝木,并且出現(xiàn)陳列于基前的現(xiàn)象。如四川雅安縣高頤墓前的傳統(tǒng)獅子雕塑,就是屬于我國現(xiàn)存最古老的傳統(tǒng)獅子雕塑,是東漢時(shí)期的遺物。
到唐代時(shí),石獅子雕刻藝術(shù)達(dá)到了頂峰,由于采用傳神的創(chuàng)作方法,使石獅子完全中國化了??膳e一實(shí)例,如陜西咸陽市東的唐順陵的傳統(tǒng)獅子雕塑,雕刻藝術(shù)大師將石獅子雕刻得異常壯麗,而且逼真:頭披卷毛,張嘴揚(yáng)頸,四爪強(qiáng)勁有力,神態(tài)顯得盛氣凌人……
明代后,石獅子雕刻藝術(shù),不僅是比店代更加提高,而且人們生活中,對(duì)于傳統(tǒng)獅子雕刻這種精神藝術(shù)美的享受,其范圍亦比以前廣泛了。不僅宮殿、府第、陵寢。甚至一些住宅,都用石獅子守門。在門櫥檐角、石欄桿等建篡也雕上石獅.作為裝飾。如聞名中外的盧溝橋,其兩邊的個(gè)柱頭上,都雕刻著玲瓏活潑的石獅子。其姿態(tài)有各種各樣,或坐或臥,最小的僅有幾厘米,但卻雕刻得活靈活現(xiàn)。
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