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地 址:山東省濟寧市嘉祥縣開發(fā)區(qū)石雕藝術(shù)城
1、對稱均衡:我國古代以中庸學(xué)著稱,均衡的才是美的,這種觀點在我國古代建筑中也得到了充分的體現(xiàn)。古代建筑在造型上幾乎都是對稱的,牌坊也是如此。這種觀點與自然界的生物論有著密切的關(guān)系,因為自然界的生物一般都是對稱的,所以人們在認(rèn)識世界的時候就習(xí)慣了對稱的事物,形成了這樣固定的世界觀和審美觀,以至于認(rèn)為對稱就是美的標(biāo)準(zhǔn),因此,在牌坊建造的時候,工匠們和設(shè)計師也遵循這一原則,在對稱均衡問題上給予強調(diào),給人一種滿足和安定的偷快情緒。
2、多樣統(tǒng)一:任何兩個牌坊都有其不同之處,工匠們根據(jù)地域和起因的不同來設(shè)計石牌坊的大小和等級,所以,牌坊存在多樣性,這符合大自然的發(fā)展規(guī)律。而任何食物都不是無中生有的,都有一定的規(guī)律可循。因此,不同的牌坊,不論是從單體上還是群體上來看,人們又可以從中找出規(guī)律性,找出相同之處,尋找到統(tǒng)一的元素,所以,牌坊之間既有變化又有不變。它們之間既有區(qū)別又有聯(lián)系,在區(qū)別中尋求聯(lián)系,在聯(lián)系中存在區(qū)別。
3、比例關(guān)系:牌坊和其他造型藝術(shù)一樣都存在比例問題,無論整體、局部都有長短、高低、厚薄等關(guān)系問題。一個好的比例關(guān)系,才能給人以真實感,牌坊作為紀(jì)念性的建筑常用夸張的尺度,給人以超過它真實的感覺,而顯得更加宏偉壯麗。
4、節(jié)奏韻律: 在視覺藝術(shù)中,節(jié)奏韻律是任何物體的諸元素系統(tǒng)重復(fù)的一種屬性,在石雕牌坊中就是視覺可見元素的重復(fù)。建筑就是一首凝固的音樂,牌坊建筑的韻律美有以下幾種。一種是連續(xù)韻律美,即由一種或幾種相同的構(gòu)件或細(xì)部等距離連續(xù)重復(fù),意境的美感,實際上包含了一種人生感悟和歷史的滄桑。第二種是漸變韻律美,即牌坊的連續(xù)元素按一定秩序漸變,如開間由窄變寬、檐口由低變高、門洞由小變大等即可形成漸變韻律美。二是交錯韻律美,它是由連續(xù)元素縱橫交錯,相互穿插產(chǎn)生交錯的韻律美。
5、調(diào)和對比:和諧是任何事物所追求的終極目標(biāo),所有的作為都是為了和諧而生。而牌坊不論單體還是群體,都離不開對比和諧。既要差異明顯,避免單調(diào)感,又要和諧統(tǒng)一,防止混亂。在石牌樓中,有檐樓大小、高低,柱梁垂直與水平的對比,細(xì)部形狀方圓、曲直的對比,上部與門洞的虛實對比、色彩濃淡對比、不同材質(zhì)的對比、以及裝飾、雕刻繁陋的對比等,可以產(chǎn)生眾多的變化差別。中國美學(xué)思想推崇“以和為美”,也就是整體和諧之美,而讓牌坊的各部分形成有序的整體,既對比又和諧,就會給人以美感。
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