嘉祥石雕藝人在觀音雕刻造像方面即可雕制出荷葉觀音、白衣觀音、紫竹觀音、楊柳觀音、魚藍(lán)觀音、水月觀音、千手觀音、送子觀音、渡海觀音、南海觀音、滴水觀音、如意輪觀音、坐獸觀音、訓(xùn)獸觀音、踩鰲觀音等數(shù)十種造型，我們制作的石雕觀音像神態(tài)安詳，簡潔流暢，其中莊嚴(yán)、慈悲的神態(tài)使我們的追求。

       我們針對滴水觀音這一傳統(tǒng)雕刻題材，以圓雕手法進(jìn)行雕刻，充分體現(xiàn)觀音端莊慈祥的形象特征。面容圓潤，神態(tài)安祥，左手持凈瓶，象征能為世人消災(zāi)解難的功德。右手施無畏印，是象征菩薩不畏艱辛，普度眾生的手印。雙足站于蓮花盤上，象征著吉祥收攝萬物等，衣紋褶皺飄逸輕穎，猶如流水行云，整件作品給人以動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)的視覺感染力，具有較高的欣賞價(jià)值和實(shí)用裝飾功能。

        在民間還有這樣的一個(gè)滴水觀音與觀音瓶的傳說，傳說有一年，陽翟（今禹州市）一帶大旱。烈日炎炎，大地龜裂，禾苗枯黃。一天，大慈大悲救苦救難的觀世音菩薩駕祥云云游到此，看到此情此景，善心大發(fā)，要施法降甘霖下場透雨，拯救陽翟黎民百姓。觀世音想：“東海水深，取之不盡，何不用它一用？但天高路遠(yuǎn)，用什么東西把水盛過來呢？”想到這兒，觀世音俯身往下一看，只見陽翟城東北角古鈞臺(tái)處煙霧彌漫，火光沖天，是一處窯場。聽說這里出產(chǎn)一種寶瓷，用寶瓷盛水不就很好嗎？

　      觀音菩薩來到一個(gè)窯戶門口，輕叩柴門，開門的是一位姑娘，名叫彩虹。彩虹認(rèn)出是觀音菩薩，跪倒就拜，請求觀音菩薩快救陽翟黎民百姓。觀音菩薩說：“我就是為這事來的，快起來吧。把你家的鈞瓷寶瓶借給我用用。”彩虹一聽，高興極了，趕忙回屋拿出一個(gè)精美的鈞瓷寶瓶，并一再說要把這個(gè)寶瓶奉送給觀音菩薩。觀世音見她心誠，就愉快地收下了。觀世音來到東海上空，把寶瓶口朝下，嘴里念念有詞，只見一股水直沖上來，鉆進(jìn)寶瓶口里。觀世音用寶瓶吸罷水，返回到陽翟上空，把寶瓶口朝下開始行雨。寶瓶里每往外滴出一滴水，就化作傾盆大雨，寶瓶里不停地滴水，大雨不停地下。地里的莊稼喝足了水，禾苗兒直挺挺地往上長，變得綠油油的。陽翟城的黎民百姓奔走相告，感謝觀音菩薩降下甘霖。彩虹看得真切，觀世音手持寶瓶滴水的形象，深深地印在了她的腦海里。觀世音看雨水已經(jīng)下足，就收起寶瓶，駕著祥云到其它地方普度眾生去了。
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