鳳凰是我國(guó)傳說(shuō)中的瑞鳥(niǎo)，在百鳥(niǎo)中雄居首位。石雕鳳凰雕刻是祥瑞的象征，鳳凰和龍、麒麟、龜都是吉祥的靈獸，尤其是鳳凰和龍是我們?nèi)A夏民族的兩大圖騰。在傳統(tǒng)石雕文化中，往往龍和鳳搭配在一起，是中國(guó)特有的龍鳳文化。

        石雕鳳凰代表著天下太平，是天下祥瑞的象征?！洞蟠鞫Y記·易本命》說(shuō)：“有羽之蟲(chóng)三百六十而鳳凰為之長(zhǎng)。”鳳凰與龍一起構(gòu)成了龍鳳文化，是中國(guó)傳統(tǒng)文化中極為重要的一部分。

        關(guān)于鳳凰的生成，緯書《春秋演孔圖》說(shuō)：“鳳，火精。”《春秋元命苞》說(shuō)：“火離為鳳。”兩書都說(shuō)鳳凰是五行中的火所生成的。關(guān)于鳳凰的聲容形貌，古代描摹頗多，典型的有六象：頭象天，目象日，背象月，翼象風(fēng)，足象地，尾象緯，但所說(shuō)的都是抽象難明?！端螘?middot;符瑞志》說(shuō)的較為具體：“蛇頭燕頷，龜背鱉腹，鶴頂雞喙，鴻前魚尾，青首駢翼，鷺立而鴛鴦思。”《韓詩(shī)外傳》也說(shuō)：“鳳象鴻前而鱗后，蛇頸而龜尾，龍紋而龜身，燕頷而雞喙。”總之，石雕鳳凰也是一個(gè)與龍、石雕麒麟一樣，雜糅了許多動(dòng)物特點(diǎn)、想象而來(lái)的動(dòng)物。

        石雕鳳凰雕刻中的鳳凰既然是瑞鳥(niǎo)、百鳥(niǎo)之王，它的形象、習(xí)性也就特別一些，并且都能給予符合仁義倫理的解釋。舊說(shuō)鳳凰全身羽毛的圖案都像或者可以解釋成文字，首文曰德，翼文曰禮，背文曰義，膺文曰仁，腹文曰信；或者說(shuō)“首戴德，頸揭義，背負(fù)仁，心人信，翼采義，足履正，尾系武，小音鐘，大音鼓”。

        鸞鳳和鳴,常見(jiàn)以鸞鳳棲于梧桐樹(shù)上或鸞鳳兩兩相對(duì)等畫面構(gòu)圖。鳳凰亦作“鳳皇”，古代神話傳說(shuō)中的神鳥(niǎo)，雄曰“鳳”，雌曰“凰”，素有太平盛世瑞禽之說(shuō)?！稜栄拧吩唬?ldquo;鳳凰出于東方君子之國(guó)，翱翔四海之外，過(guò)昆侖，飲砥柱，濯羽弱水，莫宿風(fēng)穴，見(jiàn)則天下安寧。”古代有關(guān)鳳凰的傳說(shuō)故事很多，像“鳳凰于飛”、“和鳴鏘鏘”等。往往鸞鳳雌雄對(duì)舞。此類民間吉祥圖案一般稱為“鸞鳳和鳴”，寓夫妻恩愛(ài)，家庭和睦，子孫繁盛和家業(yè)興旺。在廣場(chǎng)、別墅區(qū)、公司、商場(chǎng)等地方都擺放著石雕鳳凰。
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